A proposito di Cristo
“Io penso che non potrei più vivere
se non Lo sentissi più parlare.”
(Johann Adam Mohler)
Johann AdáM Mohler (6 mayo 1796 a 12 abril 1838) era un alemán católico teólogo .
Él nació en el Igersheim en Württemberg , y después de estudiar filosofía y teología en el liceo en Ellwangen, entró en la Universidad de Tubinga en 1817. Ordenado sacerdote en 1819, fue nombrado para un curato. Él volvió a Tübingen, donde se convirtió en Privatdozent en 1825, profesor extraordinario de teología en 1826 y profesor ordinario en 1828. Sus conferencias tenían una gran audiencia, entre ellos muchos protestantes. La polémica suscitada por su Symbolik (1832) fue tal que en 1835 se fue a la Universidad de Munich . En 1838 fue nombrado para el decanato de Würzburg , pero murió poco después.
“El Symbolik “es su obra más famosa, el interés suscitado por ella en los círculos protestantes se demuestra por el hecho de que el plazo de dos años de su aparición se habían puesto de manifiesto tres respuestas de gran importancia, a saber, los de FC Baur , Marheineke PK y Nitzsch KI . Aunque se caracteriza por el aprendizaje y la agudeza, así como por la considerable amplitud de simpatía espiritual, que no fue aceptada por los propios católicos como la encarnación de una visión objetiva precisa de la doctrina de su iglesia.
La escuela liberal de pensamiento de los cuales Möhler fue un exponente destacado fue desalentado en los círculos oficiales. Los protestantes se quejaron de que el autor no se dio cuenta de la Reforma como un movimiento, y habitó en las deficiencias doctrinales, las incoherencias y contradicciones de sus líderes.
El Symbolik es su obra más famosa, el interés suscitado por ella en los círculos protestantes se demuestra por el hecho de que el plazo de dos años de su aparición se habían puesto de manifiesto tres respuestas de gran importancia, a saber, los de FC Baur , Marheineke PK y Nitzsch KI . Aunque se caracteriza por el aprendizaje y la agudeza, así como por la considerable amplitud de simpatía espiritual, que no fue aceptada por los propios católicos como la encarnación de una visión objetiva precisa de la doctrina de su iglesia.
La escuela liberal de pensamiento de los cuales Möhler fue un exponente destacado fue desalentado en los círculos oficiales. Los protestantes se quejaron de que el autor no se dio cuenta de la Reforma como un movimiento, y habitó en las deficiencias doctrinales, las incoherencias y contradicciones de sus líderes.
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