Curiositá:
Film>Tirma/La Principessa delle Canarie
Ho scoperto che
Marcello Mastroianni,e Silvana Pampanini
nel 1955 girarono un film proprio quí in una delle sette isole,esattamente in Gran Canaria
Titolo >Tirma La Principessa delle Canarie
regia Paolo Moffa
D. Hernán Pérez de Guzmán (Marcello Mastroianni),
el capitán castellano protagonista del romance principal,
Guayarmina (Silvana Pampanini),
denominación genérica de las princesas canarias,
Titulo >Tyrma;La princesa de las Islas Canarias
el Cine y la Historia de Canarias
Un exiguo número de films se corresponde, esencialmente, con una serie de trabajos de cine amateur de los años 70 sin mayores pretensiones -Creándose así el pueblo Guanche de F. González, La llegada de los conquistadores de M. Perera y E. Hernández, Los Guanches y Tanausú de Rodríguez Castillo-. En este contexto, Tirma/La Principessa delle Canarie (1954), supone una doble excepción en el panorama cinematográfico canario
. Por un lado, nos hallamos ante una realización próxima a las superproducciones de la época -despliegue de equipos técnicos y humanos, actores de cierta relevancia, figuración de masas, múltiples exteriores, etc.-.
Por otra parte, el film intenta reconstruir un período del pasado histórico de las islas -la conquista realenga de Gran Canaria y su adhesión a Castilla (1478-1483)- al que se pretende dotar de un carácter de gran epopeya.
Durante 1947 son editados, en Las Palmas de Gran Canaria,
doscientos ejemplares numerados de la obra teatral Tirma,
realizada por el escritor y estudioso de la cultura aborigen canaria
**** Juan del Río Ayala.
Las notas preliminares de dicho libro recogen las siguientes declaraciones del autor:
«nuestro fin primordial es presentar algo de carácter dinámico y divulgador acerca de una cultura ancestral que supervivió, aislada, en medio del Atlántico, hasta que Castilla, en sus comienzos de andariega incansable, viniera a dar al pueblo canario el primer aldabonazo de la civilización cristiana, incorporándose a sus rutas comerciales»1.
Juan del Río Ayala.
Nutriéndose directamente de las fuentes etnohistóricas y arqueológicas,
como Juan del Río Ayala el autor apunta,
consigue una reconstrucción rigurosa del pueblo indígena -hábitat, sociedad, lenguaje, etc- que inserta perfectamente en uno de los episodios finales de la conquista de Gran Canaria.
El hilo conductor del poema es el romance que surge entre la guayarmina canaria y un joven capitán castellano.
El 11 de octubre de 1949,
Tirma es estrenada en el teatro Pérez Galdós de Las Palmas,
con una muy buena acogida del público y de la crítica.
En el Diario de Las Palmas del 19 de octubre de 1949
se puede leer una reseña de Pedro Lezcano sobre el estreno de la obra,
que encabezaba de la siguiente forma:
«El pasado martes día once, un público que agotaría la capacidad del teatro
presenció el estreno de un drama histórico legendario: Tirma
Análisis de los personajes
A los evidentes errores de la película en las cronologías, nombres y parentesco de los personajes relacionados con las Crónicas de Conquista (s. XVI-XVII), habría que añadir otro elemento que contribuye a que el distanciamiento entre las figuras históricas y las ficticias sea aún mayor. Nos referimos concretamente a la desvirtuación que sufren algunos de los personajes, que son desprovistos de su carácter histórico para que respondan a las expectativas creadas por el film de aventuras.
En este sentido, hallamos en la figura de Bentejuí (Gustavo Rojo) el ejemplo más significativo. La necesidad de un antihéroe convierte al último de los jefes aborígenes de Gran Canaria, que se resistió a la invasión extranjera hasta que la inminente derrota le conduce al suicidio ritual, en un hombre ávido de poder, cómplice de la muerte del Guanarteme (padre de la mujer que ama) y dispuesto a interferir en la misión pacífica y civilizadora de los castellano